¿A quién de nosotros no se le ha dicho que había 120 personas en un aposento alto el día de Pentecostés? ¿Te das cuenta de que no dice que había 120 personas en un aposento alto en el capítulo dos de Hechos?
Este pasaje es un pensamiento completamente diferente y un día completamente diferente al del capítulo anterior.
Los discípulos contados fueron alrededor de 120 para elegir a Matías como el discípulo sustituto de Judas. (Hechos 1: 15-26) El número requerido para reunir un concilio judío es 120. Esto puede explicar el recuento de hombres.
¿Dónde estaban en el día de Pentecostés? ¡El capítulo dos de Hechos inicia un pensamiento completamente nuevo y un día completamente diferente al capítulo uno! Dice: «Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar». No dice que haya 120 en un aposento alto.
¿Por qué los judíos que viajaron a Jerusalén desde grandes distancias (muchos con diferentes idiomas) se reunirían en un «aposento alto» en el día especial de Pentecostés? ¿No estarían en el templo judío?
Entonces, un viento recio que soplaba llenó toda la casa. La misma palabra griega «oikos» traducida «casa» en (Hechos 2: 2), en realidad fue traducida como «Templo» en (Lucas 11:51).
¿Las 3.000 personas bautizadas ese día también cabían en el aposento alto? Pero espere, hubo más de 3,000 personas porque algunos no recibieron la Palabra ese día. (Hechos 2:41)
Un lugar lo suficientemente grande para albergar a las 3.000 o más personas presentes ese día fue el Templo Judío. Junto al enorme salón, había salas laterales que podían albergar a miles de personas. Había piscinas de lavado ceremoniales que también podían usarse para bautismos.
Esta historia del día de Pentecostés en el capítulo dos de Hechos termina hablando de cómo este grupo se reunía en el templo día a día. (Hechos 2:46) Luego, el capítulo tres de Hechos comienza con ellos en el templo nuevamente. ¡Estar en el Templo Judío para el día judío especial de Pentecostés es muy probable para los discípulos judíos!